流丸止于瓯臾,流言止于智者。
——《荀子·大略》
智者说,要有光,于是世间充满了光明。
智者说,要有万物,于是世间充满了万物。
有人说了,这是上帝说的,不是智者。
哦,对不起,和大家一样,我也是听智者说的。
原来人间的道理,要*智者传播。
若干年之前,耶稣本人不也是因为“亵渎神”被钉在十字架上吗?随着他的追随者的增加,人们才把他的话当做“神旨”而不是“流言”。
流言何至于让当时的人如此忌惮呢?因为在这些荒诞不经、被视为异端的句子中包含着的正是生活的真谛,这足以让那些妄图掩盖事实真相的人胆战心惊。
天才在一个由庸人组成的社会中,他洞见的真理常常被称为“流言”,与之对立的,就是 所谓智者们顶礼膜拜的“箴言”,所以我们理解了:苏格拉底因为“腐蚀青年思想”被判喝下毒芹汁;布鲁诺以“异端学说罪”被绑上火刑柱……
真正的智者不会惧怕流言,因为他传递的思想会有无限的生命力。智者的流言,是以平易的方式把真理揭示给大众,并非某一小撮精英圈子独享的话语,而是流传于普通大众的又一种真知。流言是在把思想和语言以最巧妙、最易被人接受的形式结合起来,所以思想的传递,如果不是板着面孔的话,那么从来就不存在精英与草根之分。
流言是流动的智慧,而非僵死的框架。流言从不矫揉造作,也不孤芳自赏。它总是一针见血地戳穿虚假的面具,直达事实真相。
社会要给流言以空间,更要给真正的智者以空间。当一个智者不再自言自语、自圆自画而开始制造流言时,也许社会上又多了一个智者而少了一个傻瓜。
其实智者说的是:上帝要有光,于是世间就有了光明。
上帝是谁?上帝其实也是一位智者。
流言,始于智者。