作者：江苏省盐城市新洋实验学校 徐金国
参加校内公开课研讨活动，一位年青老师执教了一堂《马说》的文言文阅读课，从整堂课所教学的内容看，从文言实词、虚词、多音多意字、通假字、一词多意、古今词意变化、重点句子的翻译，再到作者文中所表达的情感，以及本文所用的托物寓意的手法等，教者把文言文教学的重要知识点基本都抓住了。课堂教学的流程稳步推进，老师讲解到位，学生学得主动，再加之教师充满激情与活力，学生参与课堂学习的积极性也很高，应该说这是一堂具体实在，真实有效的常态课。但就在学生基本掌握了本课主要学习内容的基础上，教师在以下的朗读教学环节上却遭遇了问题。
读下面的句子，注意体会句子所蕴含的感情。
1．只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2．且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
3．呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
课堂上，老师一连叫了三名同学读，不要说读出句子所蕴含的慨叹、愤懑和诘责的感情，三名同学中有两个连基本的断句都断错了。对此，不但执教的老师感到纳闷，不少听课的老师也觉得是学生素质不高。于是，在课后的研讨中，我提出了以下几个问题：
1.课堂上老师讲得那么实在，学生学得似乎也都很不错，但为什么不少学生连基本的断句都不会断？这难道能怪学生素质不高吗？回忆一下本节课，作为一堂文言文阅读教学课，自始至终，除了听读一遍录音，师生在课堂上有没有完完整整地读一遍课文？答案显然是没有。既然课堂上连一遍课文都没有读过，自然更谈不上教师如何指导学生朗读与诵读了。既然老师没有指导过断句，那么能怪学生段错句子，读不好吗？再试想，学生学了一篇文言文，连基本的诵读都不过关，老师课堂所教的那些文言文的知识点真的能掌握吗？即使短时间内，学生通过死记硬背和强化练习，掌握了课堂上的这些知识点，但掌握的这些知识真的能够内化为学生文言文的阅读能力吗？
2.再联系中考、高考的文言文阅读试题来分析，目前，全国各地中考文言文阅读题，基本以课内、课外（篇或段）比较阅读为主，也有不少地方纯粹考查课外文言文（篇或段），而每年的十八套高考文言文试题，所选阅读材料全部来自课外。为什么中、高考的现代文、文言文阅读都从课内向课外延伸？主要也就是为了凸显阅读能力考查的指导思想。既然文言文考查主要是考查学生的文言文的阅读能力，那么如何把培养学生的文言文阅读能力，落实到我们平时的每一堂课上？文言文教学的终极目标是培养学生的文言文的阅读能力，而这种能力的形成必须依赖于学生文言语感的培养，而文言语感的培养，必须在课堂上着力诵读，通过反复诵读，让学生在读中理解，在读中去感悟。只有这样学生的文言文的阅读能力方能得到真正有效的培养。反之，如果学生在中学六年，文言文的语感一直没有得到训练与培养，学生拿到一篇陌生的文本，又怎么能够读懂、读通呢？
3.再从韩愈散文的特点出发来分析，韩愈的散文十分讲究语言艺术，就像他一贯主张的“词必己出”、“陈言务去”、“文从字顺”，语言的匠心独运才能达到明道、抒情的目的。尤其像《马说》这篇杂文，不仅观点鲜明，说理透辟，逻辑性很强，而且辞锋犀利，气势雄伟，感情强烈。文章共三段，每一段都以语气词“也”作结，像第一段以“只辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”作结，叙述之中流露出作者无限痛惜之情；第二段以“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”一个反问句，一个语气词，把作者的满腔愤怒之情直推向高潮；而最后一段以“呜呼！其真无马耶？其真不知马也！”作结，诘责反问之后，再次感叹，看似语气有所缓和，其实却包含着深刻的嘲讽，真可谓竭尽嬉笑怒骂之能事，把封建统治着昏庸无能，埋没人才的嘴脸揭露得淋漓尽致。像这样一篇犹如钱塘江大潮气贯如虹的文章，如果不去引领指导学生反复诵读，学生又怎么能够领悟到名冠“唐宋八大家”之首、“文起八代之衰”的韩愈雄文的魅力？经典文本教学却不能让学生充分感受经典的魅力，学生的阅读品位、欣赏能力又如何才能得到提升？
跳出上述三个具体的问题，如果把目光放得再远一点，走进如今的中学语文课堂，像上述这位年青教师这样的文言文阅读教学课，其实具有相当的普遍性。因为在应试的大背景下，老师们普遍认为文言文阅读教学只有牢牢抓好知识点，把知识点教扎实，学生才能在应试中不吃亏。而且这样的想法看似还很有道理。殊不知，正是这种课堂教学目标的“近视”，造成了对课程改革大背景下的以能力立意、素养立意的语文考试改革的精神的视而不见。只要把近些年各地的中高考试卷翻开来，我们就会发现，几乎没有一道阅读题考查的是学生静态的知识识记，总是考查学生对知识的迁移、应用能力和阅读素养。而这些能力素养的形成，必须依赖于我们平时每一堂课的有效训练。所以，回归阅读教学的本源，无论是文言文阅读教学，还有现代文阅读教学，唯有强化诵读，强化语感培养，把读作为重要的教学内容和有效的教学手段，通过指导学生反复朗读、诵读，让学生在读中去理解、读中去感悟、读中去体会，学生的阅读能力方能得到提升。