作者：邓木辉
“相”“见”表达“你”“我”“他”“她”“它”等指代意义时是什么词？这是一个颇有意思的问题。2010年第9期《语文学习》“语言”栏目刊发的姜燕萍老师的文章《“相”“见”是什么词》讨论了这个问题。姜老师认为，“古汉语中的代词，一般应具备以下语法功能：能做动词宾语——否定句中前置的宾语，肯定句中置于动词后的宾语；能做主语；能做定语”（姜老师将“作”用为“做”）；而“相”“见”不能同时满足这些条件，不能看作代词，而应看作副词（相）或助词（见）。然而我认为，“相”“见”表达指代意义时，应看作代词，因为这与一般语法系统并不抵触。
姜老师列举权威工具书《中华古汉语字典》《古今汉语字典》《古代汉语虚词词典》的解释及用例对自己的观点作了证明。其实，姜老师的观点正是权威工具书及高考复习资料的观点，无需证明。另外，王力、蒋绍愚等编的《古汉语常用字字典》（以下简称《字典》）及李行健等编的《现代汉语规范词典》（以下简称《词典》）等，也与姜老师列举的工具书的解释大同小异，只是在词性认定上有所不同。《字典》只解释词义不认定词性。如：关于“相”，“⑦……表示动作偏指一方。《列子·汤问》：‘杂然相许’”；关于“见”，“④放在动词前，表示对自己怎么样。……‘冀君实或见恕也’（冀：希望。君实：司马光。或：或许。见恕：原谅我）”。《词典》既解释词义也指出词性，但词性认定与一般观点不尽相同。如：关于“相”，“②副，表示动作是一方对另一方的。相信、相劝、相托、实不相瞒”；关于“见”，“②动，用在动词前，表示对我如何。见教、见告、见谅、见示”。将“见教”之类的“见”看作动词，与一般看法不同。
据我了解，目前似乎还没有哪一本工具书及高考复习资料明确地说“相”“见”起指代作用时是代词。这就有些自相矛盾、不好理解。因此，我认为，“相”“见”表达指代意义时，应该看作代词。理由有三：
一、词义决定词性是词性认定的原则
我们知道，所谓名词、代词等，都是人们对词性的描写概括与指称，而描写概括与指称所遵循的原则就是根据词义认定词性，而不是一层不变地认为某词是何词性。比如“之”，当它表达“你”“我”“他”等指代意义时我们说它是代词，当它表达“去”“往”“到”等动作意义时我们说它是动词，当它连接修饰语与中心语或连接主语与谓语时我们说它是助词；而不会一层不变地认为它只是代词、动词或助词。比如“乎”，当它表达疑问、反问、揣测、感叹、祈使等语气时我们说它是助词，当它相当于“于”时我们说它是介词；而不会一层不变地只认为它是助词或介词。再如“其”，当它表达指代意义时我们说它是代词，当它表达祈使、揣测、反问等语气时我们说它是副词，当它表达选择、假设等关系时我们说它是连词；而不会一层不变地认为他只是代词、副词或连词。……既然如此，“相”“见”表达指代意义时，我们为什么不可以说它是代词呢？
二、避免表述上的含糊、矛盾与抵触 1 2 3 下一页