作者：王刚
鲁迅先生在《祝福》中写道：“我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大‘寿’字，陈抟老祖写的；一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是‘事理通达心气和平’。”
卷了放在长桌上的那半副对联上写的是什么，小说与注释中并没有提及。从鲁迅先生之弟周作人所著的《鲁迅小说里的人物》一书中可查到，小说《祝福》中没有写出内容的那半副对联上写的应该是“品节详明德性坚定”。这是鲁迅先生故居新台门上特有的一副楹联。
现在，如果到浙江绍兴旅游，在鲁迅先生的故居还可以看到这副对联。周家新台门内的“德寿堂”，是周府大院第二进大厅，这是个三开通间，是周家新台门整个房族公共活动的场所，乃作喜庆、祝福、道贺以及宴会宾客之用。厅堂正上方高悬着一块“德寿堂”大匾，匾下挂着一幅同样醒目的“松鹤图”，且配有一联：“品节详明德性坚定；事理通达心气和平。”周家新台门为周家八世祖周渭所建，是周府第九、十两代分支过来的六个房族共同居住的地方。鲁迅是周家第14代长房长孙，居住在新台门西面。鲁迅先生的家族，是一个古老的家族，其经历了由落魄到显赫再到落魄的演变过程，而周家新台门则是在其鼎盛时期所修建的。1881年9月25日，鲁迅先生就诞生在这座台门里，并在这里生活了18年，所以鲁迅对人生、社会的认识，在很大程度上就源于这新台门，尤其是在德寿堂里操办的一宗宗大事对其有着深刻的影响。
上述联语出自宋代朱熹《四书集注》中对《论语·季氏》的注解，是封建伦理学家宣扬的处世哲学，因此用在“讲理学的老监生”鲁四老爷的书房里，是很有典型意义的。鲁迅先生有意在小说里写出“下联”而不写出“上联”，这是运用了空白手法。这副对联宣扬的是封建伦理学家自我修养的标准。鲁迅先生运用空白手法含蓄地告诉我们，在鲁四老爷心目中，封建伦理学家自我修养的标准只是个幌子，他并不想去践行，这副对联也只是个摆设而已。