典故大全之文明/文章

2019-07-18 19:56:22

文明/文章
【八行】参见器用部·日用“八行书”。清高鹗《文章看落笔》:“八行操定价,千丈落奇观。”
【大手笔】参见文明部·文具“椽笔”。唐李商隐《韩碑》:“古者世称大手笔,此事不系于职司。”
【凤藻】参见动物部·飞禽“白凤”。清杨夔《送张相公出征》:“援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。”
【色丝文】《世说新语·捷悟》:“魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇,外孙齑臼'八字,魏武谓修曰:‘解不?'答曰:‘解。'魏武曰:‘卿未可言,待我思之。'行三十里,魏武乃曰:‘吾已得。'令修别记所知。修曰:‘黄绢,色丝也,于字为绝;幼妇,少女也,于字为妙;外孙,女子也,于字为好;齑臼,受辛也,于字为辞:所谓绝妙好辞也。'魏武亦记之,与修同,乃叹曰:‘我才不及卿,乃觉三十里。”'o称赞文章文辞华美。唐赵嘏《题曹娥庙》:“文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。”另参见人事部·禀性“相去三十里”。
【阳春白雪】参见文明部·礼乐“曲高”。宋王安石《寄题郢州白雪楼》:“折杨黄花笑者多,阳春白雪和者少。”
【投湘文】参见人事部·情感“吊楚臣”。宋徐铉《和方泰州见寄》:“置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。”
【荐祢书】参见政事部·议政“鄂荐”。清吴雯《寄呈梁大司农》:“荐祢书仍在,投琼语更温。”
【郢声】参见文明部·礼乐“郢声”。唐皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》:“身当青山秀,文体多郢声。”
【铅椠】参见文明部·学识“怀铅”。唐杜牧《长安杂题长句六首》之二:“自笑苦无楼获智,可怜铅椠又何妨。”
【掷地篇】《晋书·孙绰传》“(孙绰)尝作《天台山赋》,辞致甚工,初成,以示友人范荣期云:‘卿试掷地,当作金石声也。'荣期日:‘恐此金石非中宫商。'然每至佳句,辄云:‘应是我辈语。”o喻文辞优美。唐羊士谔《郡中玩月寄江南李少府尹虞部孟员外》:“兹夕披云望,还吟掷地篇。”
【探颔得珠】参见动物部·鳞介“骊龙”。o喻写文章抓住关键要领。宋陆游《云峰顶里看采杨梅连日留山中》:“未爱满盘堆火齐,先惊探颔得骊珠。”
【焚稿】参见人事部·禀性“焚谏草”。唐刘长卿《秋日夏口涉汉阳献李相公》:“藏弓身已退,焚稿事难闻。”
【愈头风】参见武备部·其他“陈琳檄”。唐罗隐《魏博罗令公附卷有回》:“马上固惭消髀肉,幄中由羡愈头风。”
【誓墓文】参见人事部·志趣“誓墓志”。元袁桷《寿致政王侍郎八十二十韵》:“誓墓文何早,传家计岂迂。”
【麟笔】参见人事部·情感“悲麟”。o指著作。宋陆游《小轩》:“麟笔残功成水品,蛇图余思入棋枰。”
【千金字】《史记·吕不韦列传》:吕不韦使门人作《吕氏春秋》,“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客,有能增损一字者,予千金”。o喻妙文佳作。唐王维《上张令公》:“市阅千金字,朝闻五色书。”另参见器用部·珍宝“一字千金”。
【左传癖】《晋书·杜预传》:“(杜预)既立功之后,从容无事,乃耽思经籍,为《春秋左氏经传集解》。……武帝闻之,谓预日:‘卿有何癖?'对曰:‘臣有《左传》癖。”'o喻指勤奋读书,钻研学问。宋陆游《夜坐》:“辛苦空成《左传》癖,逍遥常愧大慈仙。”另参见文明部·学识“春秋癖”、人事部·志趣“书癖”。
【玄文覆酱】《汉书·扬雄传赞》:“巨鹿侯芭常从(扬)雄居,受其《太玄》丶法言》焉。刘歆亦尝观之,谓雄曰:‘空自苦!今学者有禄利,然尚不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。'雄笑而不应。”o喻著作高深,无人能懂,或喻毫无价值。唐陆龟蒙《记事诗》:“骏骨正牵盐,玄文终覆瓿。”另参见器用部·器皿“扬雄瓿”、人事部·谬误“空读书”。
【青牛句】参见九流部·神仙“青牛紫气”。o指《道德经》。宋黄庭坚《送顾子敦赴河东三首》之二:“遥知更解青牛句,一寸功名心已灰。”
【知丘】参见人事部·志趣“知丘”。唐白居易《哭刘尚书梦得二首》:“杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘。”【知丘】《孟子·腰文公下》:孟子日:“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子就其父者有之。孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也;是故孔子日:‘知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!”'o喻对作者及其作品深为理解、唐徐弦《张先辈见寄二首》之二:“两首新诗千里道,感君情分独知丘。”另参见文明部·文章“知丘”。回.狂傲2.不羁
【三都赋】参见文明部·文具“洛阳纸贵”。唐白居易《和酬郑侍御东阳春闷见寄》:“一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。”
【千金赋】汉司马相如《长门赋·序》:“孝武皇帝陈皇后时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸。”o喻作品极有价值。金元好问《白屋》:“长门谁买千金赋,祖道虚传五鬼文。”另参见器用部·宫室“长门闭”、器用部·珍宝“卖赋千金”、人物部·妇女“陈皇后”、人事部·情感“长门泣”。
【子虚】《史记·司马相如传》:“上(汉武帝)读《子虚赋》而善之,曰:‘朕独不得与此人同时哉!(杨)得意曰:‘臣邑人司马相如自言为此赋。'上惊,乃召问相如。相如曰:‘有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。'上许,令尚书给笔札。相如以‘子虚'虚言也,为楚称。‘乌有先生'者,乌有此事也,为齐难;‘无是公'者,无是人也,明天子之义。故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说。”o喻指优美的文章。唐王维《戏赠张五弟諲三首》之二:“染翰过草圣,赋诗轻《子虚》。”另参见人物部·帝王“爱子虚”、政事部·议政“诵子虚”。
【平子赋】《后汉书·张衡传》:“(张)衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。”“衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明,乃作《思玄赋》,以宣寄情志。”o喻精美文章,或咏归隐及哀愁。唐皇甫冉《馆陶李丞旧居》:“词藻世传平子赋,园林人比郑公乡。”另参见人事部·雅迪“平子归休”。
【梁国赋】参见天文部·气象“梁苑雪”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》:“幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。”
【鵩赋】参见动物部·飞禽“贾鵩”。唐戴叔伦《过贾谊旧居》:“楚乡卑湿以殊方,鵩赋人非宅已荒。”
【有道铭】参见人事部·病死“郭泰碑铭”。清查慎行《外舅陆射山先生挽歌》:“世乏中郎笔,谁为有道铭?”
【剑阁铭】《晋书·张载传》:“太康初,至蜀省父,道经剑阁。(张)载以蜀人恃险好乱,因著铭以作诫曰:……。益州刺史张敏见而奇之,乃表上其文,武帝遣使镌之于剑阁山焉。”o咏蜀地。清钱谦益《绣斧西巡歌为徐季良先生作》之一:“胡床襆被萧然去,片石留为剑阁铭。”
【山公启】参见政事部·议政“山公启事”。唐张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽词三首》之二。“本谓山公启,而今殁始扬。”