原生态语文教学回归趋向刍议

“原生态”即物质的初始形态。学生生命的“原生态”是指在学习过程中，学生的学习需求、探索精神及表达欲望的本来面目，它是学生生命创造力的自由释放。新一轮课程改革正是关注了这一点，它强调学生的主体地位，倡导探究的学习方式，构建开放的评价体系，课堂孕育了新的生命。
　　
　　时下，语文课堂的热闹让人吃惊，表演代替了分析，讨论代替了思考，音乐干扰着阅读，竞赛充斥着课堂。热闹背后是基础知识、基本能力的丧失，尤其是多媒体的无原则、无目的地使用，更使语文教学多了一分浮华，少了一分踏实。因此，笔者欲大声疾呼，还语文教学原生态。
　　
　　也许在语文教学改革中，我们过多地关注了语文的人文性，于是课堂上出现了前所未有的“活力”，尤其是公开课上，活而不实的现象很普遍，师生游离于自然与真实以外。不久前某市教科所组织了一次语文课堂教学擂台赛。与以往赛课不同的是，教材均来自课外报刊，限时现场备课，教师完全靠自己的经验、悟性及主观判断来处理教材，设计教法、学法及教学流程。赛后主任评委有这样的评价:不少教师背弃了语文的自然与真实，备课中不能切中文本，教学中求大求新，形式生动，内容空洞。笔者也想向这些教师讨教:离开了教参和网络，语文生活真的就没法过了吗？回归自然与真实，才是语文教学的最高境界啊!
　　
　　语文教学也要向绿色与宁静回归。当今课堂上，往往充斥着千姿百态的“合作学习”，像分组辩论、课本剧展演等更是常见的“合作”镜头。表面上看，学生都参与了，可细细地观察就会发现，学生的回答，大多是对课文内容及参考资料的翻版或重复，这样的“合作”只能是流于形式。须知语文是通过语言文字来表情达意的，过多地直观地表演、展示会制约学生的想象力和思维水平的发展，扼杀学生个性化的独特的体验，倒不如把时间节省下来，让学生细细地品读、静静地思考、用心地感悟，说不定能收到极佳的教学效果。
　　
　　语文教学还要向智慧与生成回归。我们曾经对课堂“铃声响起，课正好上完”、“程序按部就班，井井有条”孜孜以求，曾经对这样的课赞不绝口，但它很可能是以牺牲学生的积极性、主动性和创造性为代价的，是对学生主体地位的残忍地弱化。教师按程序化的设计去提问，学生按规定的标准机械地去对答，无论问题还是答案，都精确得使人感到不对劲。这样的课堂恐怕没有什么生命力，很难想象这样的答案中到底能有多少智慧。所以，我们在课前预设时只能尽可能地将课堂变化考虑得全面一些，却无法绝对地把握课堂的走向。教学过程要从单一的、固化的、主观的流线性程式走向多维的、灵活的、客观的板块性程式。我们要学会“留白”，给学生留思考的余地和生成的空间，要全面预测，善于捕捉教学流程中“生成”的瞬间并及时调整教学程序，这样的课堂才会充满着智慧与创造。
　　
　　原生态的语文教学是一种充满情趣的教与学的过程。汉语言的教学方法，能使所学者在单调、枯燥的氛围中感受到汉语言的独特魅力，触摸到特有的语言形象。孔子曾把原生态的语文教法运用和发挥到了极致。他和弟子们围坐在一起，没有音频、视频等多媒体冲击视听，面对一些刻满文字的普通的书简，师生也能够在妙趣横生的拉家常式的对话中享受到语文的魅力，无怪乎当今世界各国的语言教育家们都为孔子的教学方法而惊叹。
　　
　　原生态的语文教学是一种充满合作和探究的学习形态。汉字是单调的、枯燥的，却又是形象的、灵动的，它的音韵和语感的美妙是当今世界语言中独一无二的。学生可以在教师的指导下通过诵读、涵咏、感悟和体味，互相倾听汉字美妙的音韵，共同鉴赏汉字峭拔的形体，不自觉地投入其中，体验自主学习的快乐。这样，通过师生之间、生生之间的共同学习、共同发现、共同研究和共同体验，汉语的特点和功能得到了更充分的体现，语文教学的内容也会更加丰富而充盈。
　　
　　原生态的语文教学是一种“以本为本”却能触类旁通的语文活动。我国的国文教材从《三字经》、《百家姓》、《千字文》到“四书五经”，再到现行教材，在演变的过程中，其内容、形式、范围等不断变化，唯一不变的就是它的原生态——“本”。学生们能从“本”中学会识字与写字、阅读与写作、口语交际等方法，形成了一定的语文能力，这才是“本”外之“本领”啊!所以，原生态的语文教材观就是把课本当作一个例子，立足其上却又不驻足其上，这样，语文视角才会更宽、视点才会更远。
　　
　　原生态语文的回归和实践的推进，要靠一线语文工作者的共同努力和不断探索。大家努力啊！