2013高考语文作文最新素材集锦之成长智慧篇素材讲座-多维旁观

作者：吴国珍
　　
　　一则素材从整体看，似乎是统一不可分割的，其基本的情感倾向与观点也是固定的。但是，如果我们把素材理解为一个寓言，对它的解读就可以见仁见智。除了正面审视与反面透视外，我们还可以对素材从其他角度进行解读。所谓多维，意味着角度的不同；所谓旁观，意味着把握的是素材的非基本义，即不是它的基本价值与情感倾向。但是，它又是合理的、有效的，是与人们的理解和鲜活的现实跳动着相同脉搏的。
　　
　　正如诗人所说：
　　
　　一颗沙里看出一个世界，一朵花里有一座天堂。把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那间收藏。
　　
　　横看成岭侧成峰——不同角度侧面解剖素材
　　
　　一则素材一般来说是一个故事，故事的因素有事件、情节、人物和场景等。这四个因素都存在多维：事件的多维是不同的小事件（故事本身可以细分为多个事件，各个事件还有不同的层次）；情节的多维是作为情节组成部分的事件。它们的关系可以有多种理解：因果，承接，并列，递进；人物的多维是不同人物的立场和观点；场景的多维是构成场景的不同的时空背景。这之中，不同人物的立场与观点是多维旁观素材的主要角度。
　　
　　具体地说，就“‘90后’新生快递衣服回家洗”这一事件，我们可以进行以下多维的解读。（1）从事件的层次看，“‘90后’新生快递衣服回家洗”可以分为两个事件：“90后”新生快递衣服回家，寄衣服回家（请奶奶）洗。每个事件还可以进一步细分，如“‘90后’新生快递衣服回家”可以分为：“90后”新生会快递，不会洗衣服，依赖（奶奶）洗衣。细分使我们明白：“90后”新生掌握了“快递”这样的现代生活方式，但欠缺基本生活技能，这正是事件令人无奈与深思的地方。
　　
　　（2）从情节即事件的关联看，这个情节包含了一系列的事件：奶奶收到快递，打开看是大学孙女寄来待洗的旧衣。应该说，这一系列事件构成的是转折关系，隐含的是原以为是礼物或其他什么重要物件。从“90后”新生角度看，这个事件又是一个因果关系：因为奶奶一直帮我洗衣，所以我上大学后也要请奶奶洗。从这些关系的辨析中，我们可以看到：爱的回报不是爱。这也是故事令人惊讶的地方。
　　
　　（3）从人物的立场与观点看，奶奶认为孩子上大学后会独立自主，而“90后”新生认为奶奶会给自己洗衣服，甚至可能一辈子。这两个人物都是可以批评的，从批评奶奶心理的角度，我们反对家长溺爱；从批评“90后”新生的角度，我们要求学生独立。这两个立意应该属于素材的基本立意。
　　
　　（4）从场景的角度看，这个素材其实有两个时空：一个是代表现代生活的快递，快捷便利；一个是代表传统生活的洗衣，温暖熨帖。这两个时空在“‘90后’新生快递衣服回家洗”这一事件中融合，产生一种穿越的幻觉。“90后”新生既跟上了时代，又失去了传统。他们是无根的一代吗？
　　
　　下面的一篇习作《爱，但不要去爱》的片段，是从基本立意上解读素材的：
　　
　　爱是宽容理解，爱是原谅体贴，爱是恒久忍耐，爱是不离不弃。然而，有时候爱成了枷锁，反而限制了人生的自由，让孩子走不出父母的天空。而总有一天，孩子要远离家庭，独自生活，独当一面。在大树庇荫下的小苗将如何参天呢？没经历锤炼的翅膀该怎样搏击风雨呢？“90后”新生快递衣服回家洗，这一事件不正折射了爱的无能吗？
　　
　　作者之用心未必然，读者之用心何必不然——以我为主“误”解素材
　　
　　一则素材，单就素材本身的各个角度来看，已经是多维的了，如果加上“我”，解读的角度就更多了。“我”的先入为主使素材出现了新的意义，这些意义甚至是素材写作者所未曾预料到的，但是，细细究来，这些理解看上去都能够符合素材实际，令人信服。
　　
　　（1）以“我”的个人经历来解读素材。
　　
　　任何一则素材都来自现实，但由于具体的人事背景模糊了，读者在阅读时，把自己的人生背景加上去，就可能对素材作出另一番解读。就上面提到的这则素材看，“60后”“70后”和“90后”的人生经历不同，对这个事件的“合理性”没有亲身体验，往往止于道德批判而没有解决问题的切实方法。
　　
　　（2）站在“我”的思想立场去肯定或批判素材。
　　
　　每个素材的编撰者其实都代表了某一类人，素材也反映了他们的价值与立场。但是，每个阅读者都有自己的观点与立场，当不同的思想观点碰撞后，就会产生思想的火花。
　　
　　下面的一篇习作《我们十八岁之前学会了什么》就是从个人成长的角度去解读这则素材的：
　　
　　一个学生进入大学了，已经十八岁了，似乎什么都懂了，什么事都知道该怎么做了，似乎成长与成才就是一张通知书的事。可是，我们在十八岁之前做了什么？除了无休止的作业，我们有美国式的家政课吗？我们明确了我们每个年龄段应该会的基本生活技能吗？我们的家长恨不得把我们的两只手24小时按在书桌上。幼儿园学小学的内容，小学学中学的内容，中学学大学的内容，到了大学岂不是要补幼儿园的课程？“90后”新生快递衣服回家洗令人啼笑皆非，毕业了还啃老的一大批啃老族更令人可恨又可怜。
　　
　　重新估定一切价值——跳出文化背景解构素材
　　
　　每个素材都有一定的价值预设，事实上也就是这个素材的文化背景。这个文化背景像一棵大树，既给我们带来了绿荫，也可能遮挡了我们与阳光的亲密接触。对一则素材的深入解读，可以给我们带来新的思考，甚至回到问题的原点：素材的认识究竟凭的是什么？为的是什么？它真的合理吗？
　　
　　就“‘90后’新生快递衣服回家洗”这个素材看，其基本的价值预设有：18岁应该会独立生活了、爱应该得到合理的回报、“90后”需要批评、勤劳是一种成人的美德……然而，它们合理吗？
　　
　　下面是一篇习作《青春都是一种病》的片段，对“90后”被批评提出了不同的看法：
　　
　　中国有一句古话，叫多年的媳妇熬成婆。做媳妇时低眉顺眼，还横遭责骂；当了婆婆则飞扬跋扈，看媳妇横竖不上眼。现在“70后”“80后”对“90后”的批评也是这样，乱花钱，不会洗衣，自理能力弱，大学成了爱情公寓等。这字眼说起来和“60后”“70后”对“80后”的批评何其相似。这反映了中国人有一种今不如古的心理，似乎一代不如一代，然而时代却是进步的。那些批评“90后”的人们，自己不想想，你们真的有那么高尚吗？
　　
　　在这里，我告诉你们的只是寻找素材多维解读的方法，但是如果我们自己没有丰厚的储备与敏锐的眼光，我们也无法对素材进行多维的解读，就像知道如何过河却没有任何过河的技能与工具一样。
　　
　　勤读深思多体验，学问须从实处来。（来源：《语文报·高考版》）