七夕节又被广泛的称作为乞巧节，同时也被认为是中国的情人节，那么大家知道在七夕节的时候有哪些风俗呢!接下来小编就具体为大家介绍一下七夕节的习俗的相关的内容，方便大家了解。
七夕节的习俗
1、首先，在七夕节的时候有“乞巧”这么个说法，这是因为，我们大家都知道织女是非常心灵手巧的，她织出来的布都特别的美丽，一针一线都特别的精致，所以也是所有女性的向往与模范。那么，在七夕节的时候，大多数的女性则要摆放一些瓜果进行乞巧，另外如果瓜果出现了蜘蛛在上面结网情况，那就表明乞巧成功了。
2、在七夕节的时候，还有一些地方的未婚少女，她们在七夕的这一天，用一些树的汁液来掺合一些水，从而进行洗头。这是因为，在七夕节这一天用这个方法进行洗头，则暗示着她们以后的每一天都会越变越漂亮。另外，也可以能够快速的找到自己的另一半。
3、另外，在我国还有一些地区，比如说浙江金华这一带，他们在七夕节的这一天，每个人家都会选择杀一只公鸡，这是因为公鸡在天亮的时候会打鸣，每户人家杀一只公鸡，则象征着他们希望牛郎和织女不用分离，代表了他们最美好的愿望。
4、在七夕节的时候还有一些地方实行“吃巧果”的习俗，具体就是在七夕节的时候买上一些应季的巧果，之后需要将白糖放在锅中进行融化，融化之后可以放进一些面粉芝麻，把它进行晒凉的工作，再用刀子把它切成方形，之后放入锅中炸成两面金黄便可以了，当然也有一些手巧的女生，可以捏成一些不同的人物形象。
5、另外，在七夕节的时候还有一些地方的人会选择拜魁星，这是因为传说七夕节是魁星的生日，只要拜过魁星以后，便能够保佑自己考运亨通，这是许多读书人都特别注重的一项习俗。
6:种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
7:为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，就让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
8:晒书晒衣
据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只有乖乖的遵命回朝。
还有有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人都会晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。
而名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
关于七夕节的习俗有哪些，小编就为大家介绍到这里，也许小编介绍的还不够详细，那么大家也可以亲自去了解一下其他的习俗。其实每一个地方都有自己留传下来的不同习俗，它们也拥有着自己不同的含义，这也表现出我国的文化博大精深，源远流长。