作者：安徽省宣城市第十二中学 杨和平
李清照（1084－约1151），宋代婉约派女词人，号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。李清照早期生活优裕，与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原后，她流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。后期不幸的遭遇，让她的词多悲叹身世，怀念中原，情调感伤。但也有例外，比如这首《渔家傲·天接云涛连晓雾》，就写得比较豪放，充满浪漫主义的色彩，表达了词人对美好生活的向往。
一、触发梦想的情景。根据《金石录后序》记载，公元1130年春天，李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词就作于公元1130年。因此，词中写到的大海、乘船等，都与作者的这段生活经历感受有关。而词中所描写的这个场景，却是触发作者梦想的情景。“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风帆。这里，词人用两个动词“接”“连”巧妙地将“天”、“云涛”、“晓雾”组合在一起，形成一幅波澜壮阔的画面。用“转”和“舞”来描写“星河”和“千帆”，写词人在风浪颠簸中的感受，词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般，无数的舟船在风浪中飞舞前进。此情此景，既有生活的真实感，又有梦境的虚幻性，词人想着现实的不堪和失落，开始用幻想表达自己的美好梦想。
二、李清照的梦想。李清照的梦想表现在两处描写中。一处是“彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处”，梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？词人在如梦似幻的海上航行，一缕梦魂升入天国，见到慈祥的天帝。现实中，南宋高宗皇帝置人民于水火、只顾自己一路奔逃，李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼。这种遭遇，让词人渴望关怀，渴望温暖，但现实中却不能得到，也只有将之寄托在幻想之中了。因此，词人以浪漫主义的手法，塑造了态度温和、关心人民疾苦的天帝，以此表达自己美好的理想。另一处是“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”，九万里长空大鹏鸟正展翅高飞，风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛。在上阙，天帝“殷勤问我归何处”，这里，词人给予了回答，她梦想的地方是蓬莱、方丈、赢洲三座仙人居住的山。词人化用《庄子·逍遥游》中的句子，说“九万里风鹏正举”，要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开这让人伤痛的现实社会，因此，词人叫到“风休住，蓬舟吹取三山去”，风，你不要停止，把“我”轻快的小舟吹到仙山去，让“我”在那里过自由自在的生活。在这一问一答之中，词人通过“天帝”和“三山”这两个形象，将自己美好的梦想表达了出来，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关心和社会的温暖，渴望自由自在的生活。
三、梦想的背后。那么，在大海中航行的李清照，为什么会产生这样的梦想呢？这背后有着怎样的隐忧呢？词人给出了答案。词人说，“我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句”，承接上阙天帝的提问，“我”回答说自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处。原来，词人“梦魂归帝所”，渴望“蓬舟吹取三山去”，是因为在现实社会中正经历着前所未有的痛苦。靖康之乱后，词人经历了国家沦陷、家破人亡与颠沛流离之苦，生活限于孤独无依的痛苦境地。不仅如此，她还知音难求，欲诉无门，怀才不遇，空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎而无所作为，怀着抱负但在现实社会中得不到施展，找不到出路。正是在这样的悲痛之中，词人才生发了这样的梦想，虚构了天帝的殷勤，幻想了去“三山”的旅程，她要去到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，从而远离人世的战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞。
此词上阙由描写虚实结合的情境开始，进而写天帝的问话，下阕写词人的对答。在一问一答之中，刻画了“天帝”、“三山”和抒情主人公“词人”的形象，通过这些形象，表达词人对理想境界的追求和向往，隐寓着词人对社会现实的不满与失望。
2014年01月23日
渔家傲——[宋]李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。