作者：陈永睿
今天上古文《郑伯克段于鄢》，此文很难，学生甚不感冒。怎么办？有所为，有所不为，精选典型片断，适度链接拓展，不失为高效一法。
遂置姜氏于城颍，而誓之日：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝君之羲。请以遗之。”公曰：
“尔有母遗，繄我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若闕地及泉，遂而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。
这一片断是《郑伯克段于鄢》中最容易理解的，即便如此，学生也甚觉佶屈聱牙。于是，我撇开原文，向学生介绍一新闻：
10月15日，有读者向南农网络问政（网络问政县市行）报料称，广东高州市一老人由于中风无法行动，他儿子代为到高州农信社大路坡分社取钱，信用社说身份证不对，令其到村镇开证明。证明拿来了，信用社又说要老人亲自来，家属就将病重的老人拉到信用社，可是工作人员还是不给。僵持之下，老人死了。
这一新闻引起学生的极大兴趣，于是有同学谈起了前几天的一个新闻：
为改密码担架上阵
被抬进银行的这位老人叫徐万发，家人介绍，老人患病很重，已经无法行动，就连睡觉都不能平躺。
徐万发老人的妻子李女士向记者介绍，“老爷子的退休工资每个月都打在一张工行卡上。前几天，我去取钱时连续三次输入密码错误，账户就被锁定了。银行工作人员说必须要改密码，而且必须要户主本人亲自到银行办理。”
“老爷子病得那么严重，要他亲自来营业厅，就必须要把他从医院用120救护车拉到这里。”李女士说。
10月12日中午，徐万发被抬进一辆备有监护仪器、氧气包等设备的120救护车，送往工商银行西安纺建路支行营业所。李女士回忆：“到了营业所门口，我先进去，跟银行工作人员说，我老伴患病无法行动，能不能麻烦柜员出来给老人办业务，或者拍照录像取证，但银行方面并没有通融。”
无奈之下，120的5名医护人员，把这位病重的老人抬到了柜台，艰难地完成了密码重置业务。
该银行营业网点一位负责人向记者证实确有此事，“因为密码牵扯到个人资金的安全，要求必须是本人重置，这也是我们的制度，也是为了保护客户资金的安全。”
一石激起千层浪，有同学又回忆起了原来听说过的故事：
陕西刚被下达病危通知书的肝癌老人赵锡海，竟被儿子用轮椅从医院病房抬到潘家村邮政储蓄所取钱。原因是储蓄所有硬性规定，取款“需本人办理”。
同类的现象不一而足，说明了什么？说明了制度是死的，人也是“死”的。
我们常说，制度是死的，但人是活的。坚持制度的原则性和实际操作的灵活性是兼容不悖的。针对上面的特殊情况，为什么银行工作人员不能赶赴医院，上门服务呢？或者让其亲人或其授权的人代为办理，建立一条便捷的绿色通道岂不是一举两得？这样，一则可以快速解决问题，解客户燃眉之急；二则还能积攒良好的群众口碑，为企业本身在做“无形的广告”，成为行业人性化服务的一面旗帜。“积善之家必有余庆”，方便他人，于人于己都是一件双赢的事情。
然而，现实是许多人头脑僵化，抱残守缺，墨守陈规。当然，也有人善于开动脑筋，运用变通的方式解决问题。我举了一个例子：
乔致庸是中国清代著名的晋商。一次，包头东城万利聚商号的吴东家，因资金周转不开，向乔致庸借了8万两银子。当时，吴东家承诺：一年后连本带息全部还清。可一年的期限到了，吴东家不仅没还一分钱，借钱的事也闭口不提。
乔致庸正准备派人去催款，吴东家主动找上门来。他可怜巴巴地向乔致庸哭诉：“我现在是穷得叮当响，家里仅剩下一只用来卖花生的破箩筐了。”乔致庸心里明白，吴东家这么做无非是想赖账。他看了看吴东家，安慰道：“既然你已到了这步田地，我也不能逼你，就把那只破箩筐拿来抵债吧！”吴东家一听，心里顿时乐开了花，立刻送来了破箩筐。
随后，乔致庸便让伙计把那破箩筐挂在店里最显眼的地方，标价8万两银子出售。人们听说后，都跑来看热闹，自然也就知道了破箩筐的事。很多生意人知道这件事，就都不愿意跟吴东家做生意了。这时，吴东家才意识到问题的严重性，只得乖乖地把欠款还清，赎回了那只破箩筐。这正是：“小胜凭智，大胜靠德。”
乔致庸面对吴东家赖账这一情况，没有停留在固有、传统的模式思维之上，而是另辟蹊径，寻求转机，结果峰回路转。这就说明，我们要善于变通，讲究“方”“圆”之妙。
话说回来，面对“不及黄泉，无相见也”这一所谓的规则，颍考叔的建言极有创意，他用掘地道的方法，既使庄公遵守了自己的诺言，顾全了面子，又达成了庄公的心愿，保全了所谓“孝”道。
这样学习课文，用相似、相关、相反、相类的方法进行链接，使学生举一反三，触类旁通，既消除对文言文学习的畏惧心理，又积累了素材，掀起了头脑风暴，可谓一举多得，一箭多雕。